بهجت عبد الواحد الشيخلي
467
اعراب القرآن الكريم
الكسرة المقدرة على الألف المقصورة للتعذر قبل تنوينها ونونت لأن الاسم نكرة . مِنَ اللَّهِ : جار ومجرور للتعظيم متعلق بالحال المحذوفة أي مخذولا من الله فخلى بينه وبين ضلاله . إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الله لفظ الجلالة : اسم « إن » منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة . لا : نافية لا عمل لها . يهدي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو والجملة الفعلية « لا يهدي القوم الظالمين » في محل رفع خبر « إن » . الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . الظالمين : صفة - نعت - للقوم منصوب مثله وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته . [ سورة القصص ( 28 ) : آية 51 ] وَلَقَدْ وَصَّلْنا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ( 51 ) وَلَقَدْ وَصَّلْنا : الواو استئنافية . اللام لام الابتداء والتوكيد . قد : حرف تحقيق . وصل : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع سبحانه و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . . أي ولقد أتبعنا . لَهُمُ الْقَوْلَ : اللام حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون حرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين - في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بوصلنا . القول : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة بمعنى الوحي . لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ : حرف مشبه بالفعل من أخوات « إن » و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم « لعل » . يتذكرون : الجملة الفعلية في محل رفع خبر « لعل » وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . بمعنى :